«καὶ ἦν ἐκεῖ Μωυσῆς ἐναντίον Κυρίου τεσσαράκοντα ἡμέρας καὶ τεσσαράκοντα νύκτας· ἄρτον οὐκ ἔφαγε καὶ ὕδωρ οὐκ ἔπιε· καὶ ἔγραψεν ἐπὶ τῶν πλακῶν τὰ ρήματα ταῦτα τῆς διαθήκης, τοὺς δέκα λόγους» (Ἐξ. λδ’ 28).
«Τί ὅτι ἐνηστεύσαμεν καὶ οὐκ εἶδες; ἐταπεινώσαμεν τὰς ψυχὰς ἡμῶν καὶ οὐκ ἔγνως; ἐν γὰρ ταῖς ἡμέραις τῶν νηστειῶν ὑμῶν εὑρίσκετε τὰ θελήματα ὑμῶν καὶ πάντας τοὺς ὑποχειρίους ὑμῶν ὑπονύσσετε. εἰ εἰς κρίσεις καὶ μάχας νηστεύετε καὶ τύπτετε πυγμαῖς ταπεινόν, ἱνατί μοι νηστεύετε ὡς σήμερον, ἀκουσθῆναι ἐν κραυγῇ τὴν φωνὴν ὑμῶν; οὐ ταύτην τὴν νηστείαν ἐξελεξάμην καὶ ἡμέραν ταπεινοῦν ἄνθρωπον τὴν ψυχὴν αὐτοῦ· οὐδ᾿ ἂν κάμψῃς ὡς κρίκον τὸν τράχηλόν σου καὶ σάκκον καὶ σποδὸν ὑποστρώσῃ, οὐδ᾿ οὕτω καλέσετε νηστείαν δεκτήν. οὐχὶ τοιαύτην νηστείαν ἐγὼ ἐξελεξάμην, λέγει Κύριος, ἀλλὰ λύε πάντα σύνδεσμον ἀδικίας, διάλυε στραγγαλιὰς βιαίων συναλλαγμάτων, ἀπόστελλε τεθραυσμένους ἐν ἀφέσει καὶ πᾶσαν συγγραφὴν ἄδικον διάσπα» (Ἡσ. νη’ 3-6). «οὕτως ἄνθρωπος νηστεύων ἐπὶ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτοῦ καὶ πάλιν πορευόμενος καὶ τὰ αὐτὰ ποιῶν· τῆς προσευχῆς αὐτοῦ τίς εἰσακούσεται; καὶ τί ὠφέλησεν ἐν τῷ ταπεινωθῆναι αὐτόν;» (Σειρ. Λδ’ 26). «ἐγὼ δὲ ἐν τῷ αὐτοὺς παρενοχλεῖν μοι ἐνεδυόμην σάκκον καὶ ἐταπείνουν ἐν νηστείᾳ τὴν ψυχήν μου, καὶ ἡ προσευχή μου εἰς κόλπον μου ἀποστραφήσεται» (Ψ. λδ’ 13).
«Ἐν παντὶ καὶ ἐν πᾶσι μεμύημαι καὶ χορτάζεσθαι καὶ πεινᾶν» (Φιλ. δ’ 12), «ὁ δὲ καρπὸς τοῦ Πνεύματός ἐστιν…ἐγκράτεια» (Γαλ. δ’ 22-23). «καὶ ὁ Κορνήλιος ἔφη· Ἀπὸ τετάρτης ἡμέρας μέχρι ταύτης τῆς ὥρας ἤμην νηστεύων, καὶ τὴν ἐνάτην ὥραν προσευχόμενος ἐν τῷ οἴκῳ μου· καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ἔστη ἐνώπιόν μου ἐν ἐσθῆτι λαμπρᾷ» (Πρ. ι’ 30).
Νηστεία
4 δημοσιεύσεις
• Σελίδα 1 από 1
Νηστεία
από MTheodorakis » Κυρ 20 Μαρ 2016, 15:35:19
- MTheodorakis
- Δημοσ.: 924
- Εγγραφη: Παρ 17 Οκτ 2008, 11:31:57
Re: Νηστεία
από MTheodorakis » Κυρ 20 Μαρ 2016, 15:37:07
«Ἰαθῶμεν διὰ τῆς μετανοίας· μετάνοια δὲ χωρὶς νηστείας ἀργή»
(Μ. Βασιλείου (+379) Περὶ νηστείας ὁμιλία α’ § 3 ἔκδ. Ε.Π.Ε. τ. 6 σ. 28).
«Ἰωάννου δὲ ὁ βίος μία νηστεία ἧν»
(ὅπ. πρ. § 9 σ. 44).
«Νηστεία γὰρ ἀληθὴς ἡ τῶν κακῶν ἀλλοτρίωσις»
(ὅπ. πρ. § 10 σ. 48).
«Οἱ φύλακες τῆς ζωῆς ἡμῶν ἄγγελοι φιλοπονώτερον παραμένουσι τοῖς διὰ νηστείας τὴν ψυχὴν κεκαθαρμένοις…Ἄγγελοι εἰσὶν οἱ καθεκάστην ἐκκλησίαν ἀπογραφόμενοι τοὺς νηστεύοντας»
(Τοῦ αὐτοῦ Περὶ νηστείας ὁμιλία β’ § 2 ἔκδ. Ε.Π.Ε. τ. 6 σ. 56).
«Νηστεύσωμεν νηστείαν δεκτήν, εὐάρεστον τῷ Θεῷ. Ἀληθὴς νηστεία ἡ τοῦ κακοῦ ἀλλοτρίωσις, ἐγκράτεια γλώσσης, θυμοῦ ἀποχή, ἐπιθυμιῶν χωρισμός, καταλαλιᾶς, ψεῦδους, ἐπιορκίας»
(ὅπ. πρ. § 7 σ. 72).
«Κράτει κοιλίας πρὶν αὕτη σοῦ κρατήσῃ καὶ τότε μέλλεις ἐγκρατεύεσθαι μετ’ αἰσχύνης»
(Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου Κλῖμαξ Λόγος ιδ’ 14).
«Θλιβομένης κοιλίας ταπεινοῦται καρδία»
(ὅπ. πρ. ιδ’ 17).
«Πολλάκις ὁ δαίμων τῷ στομάχῳ ἐπικαθέζεται, καὶ μὴ κορέννυσθαι τὸν ἄνθρωπον παρασκευάζει»
(ὅπ. πρ. ιδ’ 24).
«ἄρχων παθῶν ὁ λαιμὸς τῆς κοιλίας»
(ὅπ. πρ. ιδ’ 27).
«Νηστεία ἐστί…προσευχῆς καθαρότης…κατανύξεως θύρα· στεναγμὸς ταπεινός»
(ὅπ. πρ. ιδ’ 31).
«…τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς, τοῦ φαρμάκου λέγω τῶν ἡμετέρων ψυχῶν»
(Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου Εἰς τὴν Γένεσιν ὁμιλία α’ § 1 ἔκδ. Ε.Π.Ε. τ. 2 σ. 10).
«…ὁ τῆς νηστείας καιρός, τὸ πνευματικὸν τῶν ψυχῶν ἔαρ»
(Τοῦ αὐτοῦ Εἰς τὴν Γένεσιν ὁμιλία α’ (τῆς β’ σειρᾶς) § 1 ἔκδ. Ε.Π.Ε. τ. 8 σ. 10).
«Εἰ γὰρ καὶ νηστεύειν οὐ δύνασαι, ἀλλὰ μὴ τρυφᾶν δύνασαι»
(Τοῦ αὐτοῦ Εἰς τὸ κατὰ Ματθαῖον ὁμιλία νζ’ § 4 ἔκδ. Ε.Π.Ε. τ. 11 σ. 304).
«τιμὴ γὰρ νηστείας…ἁμαρτημάτων ἀναχώρησις»
(Τοῦ αὐτοῦ Εἰς τοὺς Ἀνδριάντας ὁμιλία γ’ § 4 ἔκδ. Ε.Π.Ε. τ. 32 σ. 32).
(Μ. Βασιλείου (+379) Περὶ νηστείας ὁμιλία α’ § 3 ἔκδ. Ε.Π.Ε. τ. 6 σ. 28).
«Ἰωάννου δὲ ὁ βίος μία νηστεία ἧν»
(ὅπ. πρ. § 9 σ. 44).
«Νηστεία γὰρ ἀληθὴς ἡ τῶν κακῶν ἀλλοτρίωσις»
(ὅπ. πρ. § 10 σ. 48).
«Οἱ φύλακες τῆς ζωῆς ἡμῶν ἄγγελοι φιλοπονώτερον παραμένουσι τοῖς διὰ νηστείας τὴν ψυχὴν κεκαθαρμένοις…Ἄγγελοι εἰσὶν οἱ καθεκάστην ἐκκλησίαν ἀπογραφόμενοι τοὺς νηστεύοντας»
(Τοῦ αὐτοῦ Περὶ νηστείας ὁμιλία β’ § 2 ἔκδ. Ε.Π.Ε. τ. 6 σ. 56).
«Νηστεύσωμεν νηστείαν δεκτήν, εὐάρεστον τῷ Θεῷ. Ἀληθὴς νηστεία ἡ τοῦ κακοῦ ἀλλοτρίωσις, ἐγκράτεια γλώσσης, θυμοῦ ἀποχή, ἐπιθυμιῶν χωρισμός, καταλαλιᾶς, ψεῦδους, ἐπιορκίας»
(ὅπ. πρ. § 7 σ. 72).
«Κράτει κοιλίας πρὶν αὕτη σοῦ κρατήσῃ καὶ τότε μέλλεις ἐγκρατεύεσθαι μετ’ αἰσχύνης»
(Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου Κλῖμαξ Λόγος ιδ’ 14).
«Θλιβομένης κοιλίας ταπεινοῦται καρδία»
(ὅπ. πρ. ιδ’ 17).
«Πολλάκις ὁ δαίμων τῷ στομάχῳ ἐπικαθέζεται, καὶ μὴ κορέννυσθαι τὸν ἄνθρωπον παρασκευάζει»
(ὅπ. πρ. ιδ’ 24).
«ἄρχων παθῶν ὁ λαιμὸς τῆς κοιλίας»
(ὅπ. πρ. ιδ’ 27).
«Νηστεία ἐστί…προσευχῆς καθαρότης…κατανύξεως θύρα· στεναγμὸς ταπεινός»
(ὅπ. πρ. ιδ’ 31).
«…τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς, τοῦ φαρμάκου λέγω τῶν ἡμετέρων ψυχῶν»
(Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου Εἰς τὴν Γένεσιν ὁμιλία α’ § 1 ἔκδ. Ε.Π.Ε. τ. 2 σ. 10).
«…ὁ τῆς νηστείας καιρός, τὸ πνευματικὸν τῶν ψυχῶν ἔαρ»
(Τοῦ αὐτοῦ Εἰς τὴν Γένεσιν ὁμιλία α’ (τῆς β’ σειρᾶς) § 1 ἔκδ. Ε.Π.Ε. τ. 8 σ. 10).
«Εἰ γὰρ καὶ νηστεύειν οὐ δύνασαι, ἀλλὰ μὴ τρυφᾶν δύνασαι»
(Τοῦ αὐτοῦ Εἰς τὸ κατὰ Ματθαῖον ὁμιλία νζ’ § 4 ἔκδ. Ε.Π.Ε. τ. 11 σ. 304).
«τιμὴ γὰρ νηστείας…ἁμαρτημάτων ἀναχώρησις»
(Τοῦ αὐτοῦ Εἰς τοὺς Ἀνδριάντας ὁμιλία γ’ § 4 ἔκδ. Ε.Π.Ε. τ. 32 σ. 32).
- MTheodorakis
- Δημοσ.: 924
- Εγγραφη: Παρ 17 Οκτ 2008, 11:31:57
Re: Νηστεία
από MTheodorakis » Κυρ 20 Μαρ 2016, 16:38:56
Ἡ νηστεία εἶναι θεόσδοτη ἐντολή, ἐκκοπὴ τοῦ θελήματος, μᾶς μαθαίνει νὰ συγκρατοῦμε τὸν ἑαυτό μας, μᾶς γνωρίζει τὸ κατὰ Θεὸν πένθος, τὰ δάκρυα, τὴν χαρμολύπη. Στὴ νηστεία βλέπομε τὸν ἑαυτό μας, ἀποκτοῦμε αὐτογνωσία, ἡ ψυχὴ φωτίζεται. Εἶναι χάρισμα.
Τὴν νηστεία ἀκολουθεῖ ἡ ἐπιθυμία τῆς προσευχῆς. Νηστεύομε γιὰ τὸν Χριστό, ὅπως ἀρέσει σ’ ἐκεῖνον, ὄχι γιὰ νὰ μᾶς θαυμάζουν οἱ ἄλλοι. Ἡ νηστεία δόθηκε γιὰ τὰ σωματικὰ πάθη, ἡ ἀγάπη γιὰ τὰ ψυχικά· δὲν κατακρίνομε δὲν ἐχθρευόμαστε κανέναν.
Ὅταν νηστεύει κάποιος γιὰ νὰ κοινωνήσει διδάσκει τὸν ἑαυτό του ὅτι προτιμάει τὴν πνευματικὴ τροφὴ ἀπὸ τὴν ὑλική. Ἄν δὲν πεινάσει, δὲν θὰ καταλάβει ὅτι ἡ πνευματικὴ τροφὴ εἶναι ἀνώτερη.
Τὴν νηστεία ἀκολουθεῖ ἡ ἐπιθυμία τῆς προσευχῆς. Νηστεύομε γιὰ τὸν Χριστό, ὅπως ἀρέσει σ’ ἐκεῖνον, ὄχι γιὰ νὰ μᾶς θαυμάζουν οἱ ἄλλοι. Ἡ νηστεία δόθηκε γιὰ τὰ σωματικὰ πάθη, ἡ ἀγάπη γιὰ τὰ ψυχικά· δὲν κατακρίνομε δὲν ἐχθρευόμαστε κανέναν.
Ὅταν νηστεύει κάποιος γιὰ νὰ κοινωνήσει διδάσκει τὸν ἑαυτό του ὅτι προτιμάει τὴν πνευματικὴ τροφὴ ἀπὸ τὴν ὑλική. Ἄν δὲν πεινάσει, δὲν θὰ καταλάβει ὅτι ἡ πνευματικὴ τροφὴ εἶναι ἀνώτερη.
- MTheodorakis
- Δημοσ.: 924
- Εγγραφη: Παρ 17 Οκτ 2008, 11:31:57
Re: Νηστεία
από MTheodorakis » Κυρ 20 Μαρ 2016, 23:32:17
«Νηστεία ὄχημα πρὸς οὐρανόν…Τοῦ νηστεύοντος σεμνὸν τὸ σῶμα καὶ ἡ ψυχὴ τιμία»
(Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου (+373) Περὶ νηστείας ἔκδ. Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου ἔργα ἐκδόσεις Τὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας 1994 τ. ε’ σσ. 141, 142).
«Εἶπε γέρων· ἡ γαστριμαργία μήτηρ ἐστὶ τῆς πορνείας. Εἶπε πάλιν· ὁ κρατὼν γαστρὸς κρατεῖν δύναται καὶ πορνείας καὶ γλώσσης»
(Τὸ μέγα Γεροντικὸν τ. β’ 1995 σ. 98).
«Ὡραία νηστεία ἡ βραχυφαγίᾳ χαίρουσα καὶ λιτοφαγίαν ἔχουσα καὶ ἀνθρωπαρέσκειαν φεύγουσα»
(Θαλασίου Λίβυος τοῦ μυροβλύτου (+660) Περὶ ἀγάπης καὶ ἐγκρατείας καὶ τῆς κατὰ νοῦν πολιτείας ἑκατοντὰς δ’, 31 ἔκδ. Φιλοκαλία τῶν ἱερῶν νηπτικῶν 1984 τ. 2 σ. 224).
«Ἄν χαίρεται κανείς, ὅταν δὲν τρώει γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ, τότε τρέφεται. Ἄν προτιμάει τὸ ἄνοστο ἀπὸ τὸ νόστιμο γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ, τότε ἀπὸ τὸ ἄνοστο γεύεται Χριστό»
(Γέροντος Παϊσίου ἁγιορείτου λόγοι τ. ε’ σ. 42).
(Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου (+373) Περὶ νηστείας ἔκδ. Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου ἔργα ἐκδόσεις Τὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας 1994 τ. ε’ σσ. 141, 142).
«Εἶπε γέρων· ἡ γαστριμαργία μήτηρ ἐστὶ τῆς πορνείας. Εἶπε πάλιν· ὁ κρατὼν γαστρὸς κρατεῖν δύναται καὶ πορνείας καὶ γλώσσης»
(Τὸ μέγα Γεροντικὸν τ. β’ 1995 σ. 98).
«Ὡραία νηστεία ἡ βραχυφαγίᾳ χαίρουσα καὶ λιτοφαγίαν ἔχουσα καὶ ἀνθρωπαρέσκειαν φεύγουσα»
(Θαλασίου Λίβυος τοῦ μυροβλύτου (+660) Περὶ ἀγάπης καὶ ἐγκρατείας καὶ τῆς κατὰ νοῦν πολιτείας ἑκατοντὰς δ’, 31 ἔκδ. Φιλοκαλία τῶν ἱερῶν νηπτικῶν 1984 τ. 2 σ. 224).
«Ἄν χαίρεται κανείς, ὅταν δὲν τρώει γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ, τότε τρέφεται. Ἄν προτιμάει τὸ ἄνοστο ἀπὸ τὸ νόστιμο γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ, τότε ἀπὸ τὸ ἄνοστο γεύεται Χριστό»
(Γέροντος Παϊσίου ἁγιορείτου λόγοι τ. ε’ σ. 42).
- MTheodorakis
- Δημοσ.: 924
- Εγγραφη: Παρ 17 Οκτ 2008, 11:31:57
4 δημοσιεύσεις
• Σελίδα 1 από 1
Επιστροφή στην Χριστιανική ἠθική
Μελη σε συνδεση
Μέλη σε αυτή την Δ. Συζήτηση : Δεν υπάρχουν εγγεγραμμένα μέλη και 1 επισκέπτης