Πρόλογοι προσομοίων

[MTheodorakis]

«Μετὰ τὸν πολυέλεον κάθισμα ἦχος πλ. δ' Τὴν σοφίαν τοῦ λόγου καταμαθῶν.

Πτερωθεὶς ἐν τῇ πίστει τοῦ Ἰησοῦ...»

(χφ. Paris. gr. 1615 μηναῖο Ἰανουαρίου ιε' αἰ. φ. 319r, Γρηγορίου τοῦ θεολόγου).

[MTheodorakis]

«Ὤ τοῦ παραδόξου θαύματος, ὑφ’ ὑψίστων χορῶν Γαβριὴλ ἀσώματος πρὸς τὴν Παρθένον ἁγνὴν σταλεὶς τρανώτατα ὁ Κύριος μετὰ σοῦ, εὐλογημένη συλλήψει ἐκ Πνεύματος, διὸ καὶ ἐν γυναιξὶν ὑπερκειμένη ὑπάρχεις, κἀγώ σοι βοῶ· Κεχαριτωμένη, χαῖρε, μετὰ σοῦ ὁ Κύριος, ὁ παρέχων τὸ μέγα ἔλεος»

(χφ. Σινὰ 607 τροπολόγιο θ'-ι' αἰ. φ. 100 περίπου).


«Αὐτόμελον.

Ὤ τοῦ παραδόξου θαύματος, ἀφ’ ὑψίστων χορῶν, Γαβριὴλ κατέρχεται, πρὸς τὴν παρθένον ἁγνὴν καὶ χαιρετίζει αὐτήν. Παρθένε χαῖρε σεμνή, ὁ γὰρ Θεός σου καὶ κτίστης καὶ Κύριος, ἐν σοὶ σκηνώσει σαρκί, διὸ καὶ κράζει σε κόρη ἀμίαντε. Κεχαριτωμένη χαῖρε, μετὰ σοῦ ὁ Κύριος ὁ π» αρέχων τῷ κόσμῳ, διὰ σοῦ τὸ μέγα ἔλεος

(χφ. Vat. gr. 1876 μηναῖο Μαρτίου ιβ’-ιγ’ αἰ. φφ. 99 καὶ 101).

Πράγματι ὁ χαιρετισμός «Κεχαριτωμένη χαῖρε, μετὰ σοῦ ὁ Κύριος ὁ παρέχων τῷ κόσμῳ, διὰ σοῦ τὸ μέγα ἔλεος» ἀνήκει στὸν Εὐαγγελισμό.

[MTheodorakis]

Τὸ αὐτόμελο κάθισμα «Ἀπεγνωσμένην» (προσόμοιο του ὁποίου βρίσκουμε στὴν Τετάρτη δ' ἑβδομάδος τῶν νηστειῶν) ἐντοπίζεται στὸ χφ. Paris. gr. 266 παρακλητικὴ ιε' αἰ. φ. 20r-v ὡς ἑξῆς:

«Ἀπεγνωσμένην τὴν Νινευὶ προέφθασας, ἐπηγγελμένην τὴν ἀπειλὴν παρήγαγες, καὶ τὴν ὀργὴν ἐνίκησε τὸ ἔλεός σου Κύριε. Σπλαχνίσθητι καὶ νῦν ἐπὶ λαὸν καὶ πόλιν σου, παλάμῃ κραταιᾷ τοὺς καθ' ἡμῶν κατάβαλε πρεσβείαις τῆς Θεοτόκου, προσδεχόμενος ἡμῶν καὶ τὴν μετάνοιαν».

«Ἀπεγνωσμένην τὴν Νινευὶ προέφθασας, ἐπηγγελμένην τὴν ἀπειλὴν παρήγαγες, καὶ τὴν ὀργὴν ἐνίκησε τὸ ἔλεός σου Κύριε. Σπλαχνίσθητι καὶ νῦν ἐπὶ λαὸν καὶ πόλιν σου, παλάμῃ κραταιᾷ τοὺς καθ' ἡμῶν κατάβαλε πρεσβείαις τῆς Θεοτόκου, χαριζόμενος ἡμῖν καὶ τὰ ἐλέη σου»

(χφ. Paris. gr. 263 παρακλητικὴ ιδ' αἰ. φ. 140v).

[MTheodorakis]

Σταυρώσιμο στιχηρὸ αὐτόμελο βαρέος ἤχου:

«Ξύλον ζωῆς ὁ Σταυρός σου Κύριε ἀνεδείχθη, θάνατος γὰρ δι’ αὐτοῦ κατηργήθη, καὶ κόσμος ὅλος ἐν αὐτῷ ἐφωτίσθη. Παντοδύναμε Κύριε δόξα σοι»

(χφ. Paris. gr. 339 τετράηχος ιε’ αἰ. φ. 173r).

Προσόμοιά του ὑπάρχουν στὴν σημερινὴ Παρακλητικὴ στὴν Κυριακὴ ἑσπέρας τοῦ βαρέος ἤχου.